vasael.ir

برچسب ها
یادداشت؛
وسائل ـ همسر غایب مفقود الاثر پس از انحلال نکاح و یا صدور حکم طلاق و گذشت ایام عده، می‌تواند مجددا ازدواج کند؛ با تمسک به ماده ۱۰۳۰ قانون مدنی، چنانچه شخص غائب پس از وقوع طلاق و قبل از انقضای مدت عده، مراجعت کند نسبت به طلاق حق رجوع دارد، ولی بعد از انقضای مدت مزبور حق رجوع ندارد.
کد خبر: ۱۶۲۸۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۲۸

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۲
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در مورد دیدگاه محقق حلی نسبت به جواز بررسی مجدد دعوا اظهار داشت: به اعتقاد محقق حلی لازم نیست که حاکم حکم قضات قبل از خود را بررسی کند، مگر آنکه محکوم علیه گمان کند که قاضی اول حکمی ظالمانه بر علیه او صادر کرده است، آنگاه برای قاضی دوم لازم است که مجددا دعوا را مورد بررسی قرار دهد.
کد خبر: ۱۴۳۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۸۱
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا پیرامون جواز تجدید مرافعه در صورت رضایت طرفین اظهار داشت: مرحوم امام(ره) در این مورد نیز قائل به عدم جواز است چراکه اطلاقات عدم جواز تجدید مرافعه شامل این مورد هم می‌شود. اما در مقابل، صاحب جواهر و صاحب عروه معتقدند تجدید مرافعه در صورت رضایت طرفین جایز است.
کد خبر: ۱۴۳۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۷

گزارش تفصیلی از گعدهٔ علمی با آیت‌الله مددی / ۱
وسائل ـ آیت الله مددی با اشاره به اهمیت بحث فقه حکومتی و کارهای بر زمین مانده و لازمی که باید در این حیطه انجام داد، گفت: ما اصول فقه ولایی را تنظیم نکرده ایم با اینکه فقه اهل بیت طبیعتا ولایی بوده و امتیاز آن بر فقه عامه همین مسئله بوده است.
کد خبر: ۱۴۲۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۱۴

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۷۷
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا ضمن جمع بندی ادله مربوط به قضاوت، ولی خاص به نفع مولی علیه، گفت: برقراری عدالت باید براساس موازین عقلایی صورت گیرد و عقلا معتقدند در جایی که قاضی در قضاوتش یک طرف نفع است، نباید قضاوت کند چراکه در این صورت احتمال برقراری عدالت حداقل در نظر متداعیین و مردم مخدوش است. آنگاه، به تدریج این ظنون جمع می‌شود و موجب بی‌اعتمادی به دستگاه قضاء می‌شود.
کد خبر: ۱۳۴۹۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا / ۶۴
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا با اشاره به تفاوت رشوه و هدیه، گفت: رشوه وجهی است که راشی آن را برای رسیدن به مقصود خود پرداخت می‌کند، اما هدیه وجهی است که مُهدی به مُهدی الیه اعطاء می‌کند، بدون اینکه چشم داشتی داشته باشد.
کد خبر: ۱۲۷۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۲۹

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 47
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در رد اشکالات صاحب جواهر در مسأله عدم جواز ارتزاق قاضی از بیت المال، گفت: اولا قاضی برای کاری که انجام می‌دهد اجرت نمی‌گیرد بلکه ارتزاق او از بیت‌المال است و ثانیا در امور عبادی برای نیت عبادت می توان پول گرفت هرچند برای خود آن نتوان اجری دریافت کرد.
کد خبر: ۹۰۴۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۸

آیت الله علم الهدی/ جلسه 4
وسائل- آیت الله علم الهدی با اشاره به اینکه مخالفت‌ها و موافقت‌های فقهاء با مشروطه، بر اساس مبنای فقهی بود گفت: البتّه نقطه‌ی مشترک تمام فقهای این دو گروه، اعتقاد به ولایت فقیه بود. تمام مباحث دیروز و امروز بر سر همین کلمه است که ولایت فقیه اصل مشترکی بود که همه به آن اعتقاد داشتند و اینطور نیست که بگوییم کسانی که طرفدار مشروطه بودند، مخالف ولایت فقیه بودند.
کد خبر: ۸۱۸۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۳

حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ 36
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در بررسی نظرات برخی فقها نسبت به مسأله مراجعه به قاضی غیر واجد شرایط گفت: حضرات آیات تبریزی، فاضل لنکرانی و اردبیلی فرد شیعه ای را که برخی از شرایط قضاوت را نداشته باشد، مصداق «قاضی جور» نمی دانند.
کد خبر: ۸۰۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۱/۱۸

درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 76(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظرات مرحوم شیخ انصاری درباره ولایت فقیه گفت: شیخ انصاری ولایت اذنی را برای فقیه ثابت می داند البته نه در همه موارد تصرف که برای امام معصوم است، امّا این که فقیه همچنان که ولایت بر قضاء دارد، ولایت بر انفس و اموال دارد را می‌توان از لابلای مطالب ایشان استنباط نمود.
کد خبر: ۷۴۵۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۷

درس خارج ولایت فقیه، آیت الله علم الهدی/ جلسه 75(96-95)
وسائل- آیت الله علم الهدی در بررسی نظرات مرحوم شیخ انصاری درباره ولایت فقیه گفت: معروف است ایشان «کل ما کان للمعصوم فهو للفقیه» را قبول نداشته‌اند و پذیرش آن را بسیار دشوار (خرط القتاد) دانسته‌اند، در حالی که این جمله‌ «دون اثباته خرط القتاد» هرچند که از ایشان است، لیکن مراد ایشان بر یک تحلیل خاصّ درباره‌ ولایت فقیه بوده است.
کد خبر: ۷۴۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۰/۲۴

درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا/ جلسه 9
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا به دلیل حرمت تصدی قضا برای فاقد شرایط اشاره کرد و گفت: شرایطی که برای قاضی گفته اند شرایط واقعیه است نه احرازی، زیرا ظاهر ادله این است وقتی که امام (ع) می فرماید «اتق الحکومه فانما الحکومه للامام العالم بالقضاء العادل فی المسلمین یعنی مَن کان عالماً فی الواقع، مَن کان عادلاً فی الواقع» و اگر بر معنای دیگری حمل شود نیازمند دلیل است، برخلاف امام جماعت که شرایط آن احرازی است.
کد خبر: ۶۶۵۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۱۰

درس گفتار فقه القضا، حجت الاسلام والمسلمین ارسطا تبیین کرد/ جلسه 8
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین ارسطا در خصوص صحیحه ابی بصیر پیرامون حرمت تصدی امر قضا برای شخص فاقد شرایط گفت: از بیان شارع می فهمیم که تصدی این منصب با تصدی دیگر مناصب کاملا متفاوت است و به همین جهت شارع مقدس خطای در دو درهم را هم موجب کفر دانسته است لذا تصدی این منصب برای فرد غیر صالح به هیچ وجه جایز نیست و لو این فرد غیر صالح بخواهد در اشیاء کم ارزش و حقیر حکم کند.
کد خبر: ۶۶۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۸

گزارش کتاب؛
وسائل ـ آیت الله سید محمد کاظم یزدی از فقهای طراز اول شیعه و دارای آثار و تألیفات متعددی به ویژه در دانش فقه است؛ موضع‌گیری مناسب وی در دو جریان مشروطه و اشغال عراق توسط انگلیس از یکسو و تسلط وی بر فقه از سوی دیگر، بررسی اندیشه سیاسی وی را ضروری می‌نماید؛ نظام مطلوب از دید سید منبعث از اختیارات فقیه جامع الشرایط در عصر غیبت است، سید این اختیارات را در چند حوزه بیان می‌کند: یکی در تصدی منصب قضا، دیگری مسئولیت افتاء، سومی در تصدی امور حسبه و همچنین تصدی امور عامه است.
کد خبر: ۵۹۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۵/۱۸

در یادداشتی بررسی شد؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ برخلاف تصور عامه از آیت الله بهجت که او را نظریه‌پرداز سنتی می‌انگارند و تصور می‌شود نگاه سلبی به زندگی سیاسی در عصر غیب دارد، ایشان نگاهی ایجابی به حکومت اسلامی داشته و خواهان اقامه تمام قوانین اسلام در عصر غیبت بوده‌اند.
کد خبر: ۳۳۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۳

دربیست وپنجمین جلسه درس خارج فقه ربا آیت الله شریعتی نیاسر مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل –آیت الله شریعتی نیاسر در بیست و پنجمین جلسه درس خارج فقه ربا به بیان نظر حضرت امام در مکاسب پرداخت و در ادامه به نظر شیعه و سنی اشاره کرد.
کد خبر: ۳۳۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۰۷

در جلسه 50 و 51 درس خارج فقه آیت الله موسوی جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله موسوی جزائری، در جلسه 50 و 51 درس خارج فقه بانکداری اسلامی در ادامة بررسی جبران قیمت تالف قیمی به احتمالات مربوط به پرداخت و در ادامه یوم الغصب، یوم التلف و یا یوم الاداء اشاره و روایت مربوط به این موضوع را بیان کرد.
کد خبر: ۲۱۰۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۲/۰۴

در چهاردهمین جلسه درس خارج آیت ‌الله خاتمی بیان شد
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله خاتمی در چهاردهمین جلسه درس خارج فقه الحکومه، با اشاره به سومین مورد از موارد خمس، به چیستی کنز و مصادیق آن پرداخت.
کد خبر: ۱۶۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۰

در یازدهمین جلسه درس خارج فقه بانکداری اسلامی آیت الله موسوی جزائری مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- آیت الله سید محمد علی موسوی جزائری، در یازدهمین جلسه از درس خارج بانکداری اسلامی در حوزه علمیه اهواز، ضمن اشاره به متن عروه به بررسی فرضی دیگر از شروط ضمن عقد شرکت پرداخت.
کد خبر: ۱۳۶۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۸/۳۰

مقاله؛
پایگاه اطلاع رسانی وسائل- پیوند اعضا مورد توجه دانش پزشکی جدید است و دست آورد آن، تجدید حیات و بهبودی زندگی شمار فراوانی از انسان ها است. بی گمان از آرزوهای دیرینه بشر در طول تاریخ، توانایی بر پیوند اعضا بوده است و دنیای پزشکی امروز به خود می بالد که به این خواسته دست یافته و می تواند بسیاری از اعضای بدن را پیوند زند. در این پیشرفتِ شگرفِ عالم پزشکی، انسان های فرهیخته فراوانی تأثیر داشته اند، از جمله نقش آفرینی دانشمندان مسلمان غیر قابل انکار و مراجعه به تاریخ، گواه آن است. پیوند اعضا از جهات گوناگون با دانش های مختلف مربوط است: از جمله از منظر علم فقه پرسش های زیادی فراروی این ره آورد بشر وجود دارد. به همین جهت سزاوار است مورد کندوکاو بیشتر صاحب نظران و مجتهدان قرار گیرد.
کد خبر: ۱۲۲۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۷/۲۶

آخرین اخبار